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乘[乘、椉、𠅞、𠓸，读音作shèng(ㄕㄥˋ)，亦可读作zhèng(ㄓㄥˋ)、chéng(ㄔㄥˊ)]←“乘”的古体字“𠅞、𠓸”显示不出来者，请安装方正超大汉字集库。



姓氏渊源：

第一个渊源：源于姜姓，出自春秋末期齐国君主齐景公狩猎与操演兵车阵式之千乘邑，属于以居邑名称为氏。

古邑“千乘”，在殷商末年属于商朝诸侯薄姑国属地。西周初年，周成王灭薄姑国，毁其宗庙，并将薄姑地赐予太公望(姜子牙)以扩建齐国。姜太公即在临淄筑建国都，并依次分封自己有功的“大夫”。各大夫随即也筑造城邑，以组织管理自己的社民，阳信归属的邑城旧址在今山东省阳信县温店镇丁庙村。

周简王姬夷二十五年(公元前547年)，齐景公姜杵臼继位，用晏婴为相，也曾“向孔子问政”，内修国政，外操强兵，在列国之中，首屈一指。齐国当时有战车较多，阅兵时竟有“千乘”列阵。因此各国都称齐国是“千乘之国”。齐景公到阳信一带广袤的平原来狩猎，深知地利的优势，即在此周围安排养牧他那四千多匹战马，并在此开辟校场，操演兵车阵式各种战法。

据史籍《史记》记载：“景公爱少子荼，欲立为太子，诸大夫不服，景公老，恶言嗣事，乃谓诸大夫日：为乐耳，国何患无君乎？”为避诸大夫多言，齐景公即以狩猎与练兵为名，经常长居于邑中。

周敬王姬丐三十年(公元前490年)，诸大夫欲请齐景公回临淄，立太子，齐景公则避而言他地对诸大夫及诸公子说：此地最宜养马练兵。这里真美，我深爱此地，待我百年之后就干脆葬在这里吧。当年“秋，景公病，命齐相立少子荼为太子，并逐群公子，迁之莱。景公卒，太子荼立，冬未葬，而群公子畏诛，皆出亡。”

周敬王三十一年(公元前489年)，齐悼公姜阳生继位，为及时树立自己正统威望，即遵齐景公的遗愿，齐悼公宣布：此邑名改称“千乘“(今山东阳信西鄙方城洼)，将“狼”地方圆十里辟建为正式的大型兵城(今山东阳信雾宿洼遗址)，在兵城西南另筑高台(今山东阳信狼丘遗址)，以指挥操练；并将齐景公真的就葬于杨林(今山东阳信城西郊西北村，后人唤作杨家冢)。另在临淄另立衣冠冢以供祭祀。从此，历史上最早的“千乘邑”城，就在今鲁北阳信境内诞生了。

战国时期，燕国君主姬哙让位于相国“子之”，由此引发了燕国大乱。周郝王姬延元年(公元前314年)，齐国趁火打劫，田齐宣王田辟疆借平乱名义攻进燕国，攻破燕国都城，杀了燕王哙，使燕国差点亡国。

燕昭王姬职立志报仇，筑“黄金台”，拜乐毅为亚卿，西盟强秦，东合楚韩赵魏诸国，联手进攻齐国。周郝王三十一年(公元前284年)，燕昭王以乐毅为上将军，统率五国兵马杀奔齐国。

乐毅出兵半年，连下齐国七十多城，最后只剩莒和即墨两城。燕、齐两国相邻，齐国挨近燕国的千乘邑、博昌邑等邑尽属乐毅。攻破齐国都城临淄后，燕昭王为了彻底摧毁齐国，即把近燕的“千乘邑”和“千乘兵城”彻底平毁，能搬运的东西全部运走，千乘邑全境“皆为郡县以属燕”。至此，已经有三百十三年春秋文明史的千乘城毁于一旦。

五年后，田单以火牛阵破燕军，齐襄王田法章在复国复城的过程中，将千乘邑的城邑迁出县境而南至高苑，故地的行政管理一应民务仍属千乘邑。

在齐景公的庶支后裔子孙中，有以先祖殁居之邑名称为姓氏者，称千乘氏，后省文简化为单姓千氏、乘氏，乘氏读音作shèng(ㄕㄥˋ)。



第二个渊源：源于芈姓，出自春秋时期楚国大夫子乘之后裔，属于以先祖名字为氏。

春秋时期，楚国有大夫名子乘，负责掌管楚军中卫(军车)，其后裔子孙先祖名字位姓氏，称乘氏，读音作zhèng(ㄓㄥˋ)。



第三个渊源：源于地名，出自战国时期鲁国古乘氏邑，属于以居邑名称为氏。

战国时期，鲁国有乘氏邑，故城址在今山东省菏泽市钜野县西南一带地区，是春秋时期“西狩获麟”之地，秦朝末期彭越起兵之所，在秦、汉之际属济阴郡，后改隶山阳郡郓州。其时住民自春秋末期就有以居邑名称为姓氏者，称乘氏，读音作chéng(ㄔㄥˊ)。

在中国历史上的东汉末期，曾经在乘氏邑发生过一场大战，史称“乘氏之战”：

汉献帝刘协兴平二年(公元195年)，温侯吕布和军师陈宫率一万多兵马从东缗(今山东金乡)出发攻打曹操。当时汉相曹操就驻军于乘氏城(今山东菏泽钜野)，部队都下乡收麦子去了(兵皆出取麦)，留守还不到一千人，乘氏城内空虚以极。曹操便让随军的女眷们都拿上旗帜到城陴(短墙上)去站岗。

正好乘氏城西边有一段大堤，堤南有一大片树林，深不可测。吕布来了以后，看见城墙上站着女人，城西边又有大堤，堤南林木幽深，便怀疑曹操在那里设有埋伏。陈宫力劝吕布及时发动进攻，但吕布自以为是地说：“曹操这个家伙很狡猾，我可不上当！”根本就不听陈宫的意见，竟自率军向南后退了十余里。

如此一来，反而给曹操以充足的时间调回军队并及时进行了部署。等到第二天吕布率军再来时，曹操“隐兵堤里，出半兵堤外”，吕布则“令轻兵挑战”。两军相遇后，曹操的伏兵瞬间都从堤内冲出，“步骑并进”，打得吕布落荒而逃，曹操“追至其营而还”。

事后，陈宫仰天叹道：“布，非与谋也！”



第四个渊源：源于官位，出自秦、汉时期的公族后裔公乘氏，属于以先祖爵号为氏。

公乘氏，出自秦、汉时期的公族后裔，以爵号为氏。

在秦、汉时期，公族爵位分有二十等。按史籍《汉书·百官公卿表》的记载：“爵二十：一级曰公士，二上造，三簪袅，四不更，五大夫，六官大夫，七公大夫，八公乘，九五大夫，十左庶长，十一右庶长，十二左更，十三中更，十四右更，十五少上造，十六大上造，十七驷车庶长，十八大庶长，十九关内侯，二十彻侯。”

在二十个爵位中，自第一级至第四级都是士族，自第五级至第九级位比大夫，都是军吏，平民之爵不得过公乘，超过的要回授给同族的人。自第十级左庶长至第十八级大庶长，位比九卿，都是军将。第十九级、第二十级均为列侯。

其第八级为公乘，从平民中因功晋封官爵者到该级截止，但可世袭此爵位，有其后裔子孙以爵位称号为姓氏者，称公乘氏。

在公乘氏的后裔子孙中，有人以先祖官爵称谓为姓氏，称公乘氏，后省文简化位单姓公氏、乘氏，乘氏读音作zhèng(ㄓㄥˋ)。



第五个渊源：源于复姓，属于以复姓省文简化为氏。

古代有复姓乘马氏，为掌管或饲养战马之官吏的后裔；有乘丘氏、乘邱氏，为以骑兵驻守于战略要地之领军的后裔，后皆分别省文简化为单姓乘氏、马氏、丘氏、邱氏等，乘氏读音作shèng(ㄓㄥˋ)。



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